Oí los toquidos en la puerta de la minúscula habitación. --¡Despierta Manuel! –me dijo Brigida agitándome--. Te busca tu tío. Me levante. Hacia un frío de la chingada. Salí. Brigida se quedo en el petate y se enrollo en su sarape. --Ven muchacho –dijo mi tío. Ahora él era sargento. En la división del norte había llegado a ser capitán. Yo había llegado a teniente. Pero ahora solo era soldado raso. Y estábamos a las órdenes de Obregón Lo seguí. Nos dirigimos al cuartel. Todavía no amanecía. --¿Le tienen el desayuno? –preguntó mi tío a un cabo--.
Washington, D.C. – Los políticos republicanos siguen apoyando la ley antiinmigrante de Arizona e impulsando más de las mismas enmiendas de “seguridad fronteriza primero”. Entre tanto, jefes de policía de algunas de las principales ciudades de Arizona y del país estuvieron en Washington reuniéndose con el Secretario de Justicia, Eric Holder, para dejar en claro su oposición a la ley de Arizona y a otras medidas similares que están tratando de avanzarse en otros estados, y para presionar a Washington para que presente soluciones realistas.
Nueva York — Un total de 37 personas, entre ellos políticos, sindicalistas y religiosos, fueron arrestadas en el Bajo Manhattan en una protesta para exigir una reforma migratoria de la administración de Obama para este año.
La protesta congregó a más de cien personas ayer al mediodía frente a la sede de la Agencia de Inmigración Aduanas (ICE), en el 26 de Federal Plaza. Además de alzar afiches que decían “Nueva York no es Arizona” y “Alto a las separaciones de familias”, el grupo entrelazó los brazos, formó dos filas y bloqueó el pase al tráfico en la concurrida avenida Broadway, causando que la policía arrestara a las personas, una por una.
Hace apenas unos días el detective del Departamento de Policía de Seattle,
Shandy Cobane, se presentó en una conferencia de prensa en la que ofreció
disculpas y lloró amargamente por el maltrato que le infligió a un
hispano al que además agravió con vulgaridades.
Una cámara captó la tunda de que fue objeto el hombre al que los oficiales
patearon y pisaron.
PHOENIX, Arizona - El taxista que nos transportó al punto de encuentro de la marcha lleva 26 años viviendo en Phoenix. Es de Chihuahua, Chihuahua, "Norteño", nos dice, y de inmediato la plática se dirige a la SB 1070.
El taxista es ciudadano pero apoya el boicot contra Arizona porque es necesario, afirma, para que se anule esta ley. Pero reconoce que ya está lastimando a su gremio. "Muchos de mis compañeros y yo hemos perdido clientela con este boicot.....Pero es como estar entre la espada y la pared", agregó.
Con todo, miles de personas marcharon desde el Parque de la Steele Indian School hasta el Capitolio estatal con un mensaje común: la SB 1070 es una ley racista, antihispana que en nada soluciona el problema de la inmigración indocumentada, pero sí atenta contra los derechos civiles e individuales, incluyendo de ciudadanos, si llenan determinado perfil racial.
Un indocumentado portaba una pancarta que leía "Obama, You Promised" y nos indicó que ser indocumentado en Arizona "es como vlvir en los tiempos de antes, de los (años) 50, los 60, encerrados, acorralados, y esto está mal porque somos seres humanos".
Otro hispano, que es ciudadano, pidió por la revocación de la ley y le envió un mensaje a Obama: no todo lo que apoye la mayoría es justo o correcto.
Eliseo Medina, vicepresidente ejecutivo del Sindicato Internacional de Empleados de Servicio (SEIU), declaró que la movilización en contra de la SB 1070 es señal del impulso que cobrará el voto hispano en las elecciones por venir.
"Lo que buscaban estos señores era atemorizarnos, pero de una manera perversa nos han hecho un favor" pues más gente saldrá en noviembre a votar para "premiar a los políticos que están con nosotros, y castigar a los que no lo están".
La SB 1070 entraria en vigor el 29 de julio. Hay varias demandas que solicitan su revocación por catalogarla de anticonstitucional. El Departamento de Justicia está analizando la ley en estos momentos.
La marcha fue convocada por la Red Nacional de Jornaleros (NDLON), y el Movimiento Puente en contra la ley SB 1070.
Mi Querido Hijo :
Ojala que cuando este escrito llegue a tus manos tengas disposición para leerlo y para tratar de encontrarle el sentido a algunas de las cosas que aquí te platico.
Primero que nada déjame decirte que a veces el “animal pensante”, el ser inteligente, el hombre cuyo cerebro es capaz de crear las maravillas que en nuestro tiempo nos sorprenden; capaz de salir de su mundo para buscar en otros la razón de su vida; capaz de crear teorías acerca de su origen y su crecimiento sobre todos los demás seres del planeta; ese mismo animal superdesarrollado que inventa cada día mas sofisticadas formas de destruir a sus semejantes, es incapaz de darse cuenta y comprender que paso a paso se va aproximando cada vez mas a su propia destrucción.
La prima de la esposa del pelele,
junto con otros socios codiciosos,
participa en negocios horrorosos
con un saldo fatal que cómo duele:
arden cincuenta niños todavía
en el recuerdo de la guardería.
Aparte de los muertos de Hermosillo
(Felipe los querría ya olvidados)
muchos otros se encuentran atrapados
en las garras inmundas de Gordillo.
“Pues den gracias —Lujambio los consuela—
que alcanzaron lugar en una escuela”.
—¿ “Pizarrón digital”? ¿“Enciclomedia”?
Ya vayan superando esa añoranza:
aquello fue un engaño y una transa
en la escena anterior de esta comedia.
Aquí verán más bien, si abren los ojos,
escuelas con goteras y con piojos.
Qué maravilla de país tenemos,
que descuida y que mata a sus infantes:
si exceso de chavitos hubo antes
hoy, en números claros, habrá menos.
Los que quedan están en la picota
por los efectos de una guerra idiota.
Dieciséis estudiantes, quinceañeros
algunos, cuando fueron masacrados,
fueron póstumamente calumniados:
Calderón los tachó de pandilleros.
Permite que los maten, y resulta
que luego los difama y los insulta.
Igual pasó con esos excelentes
estudiantes del Tec de Monterrey:
los matan los soldados, pero un güey
los acusa, sin más, de delincuentes.
Por cierto: Gómez Mont, el leguleyo,
sigue sin explicar cómo fue aquello.
En la nación antaño diamantina,
mal tiempo están pasando los menores:
son víctimas de curas violadores
o bien un militar los asesina
y por si algo faltara en esta trama,
alguien puso a Paulette bajo la cama.
Recae en el copetes Peña Nieto
de ese episodio sórdido la carga.
Imaginen qué vida tan amarga
si llega a presidente tal sujeto:
tendríamos muertitos picarones
escondidos en mantas y colchones.
¿Y qué espera al menor que, pese a todo,
burla al sardo matón, al cura obseso,
de alguna guardería sale ileso,
sobrevive al plantel lleno de lodo?
Pues le falta pasar por una prueba
lóbrega, peligrosa y que da hueva:
Si desean borrarle la sonrisa,
la inteligencia, el brillo en la mirada,
sométanlo a tortura desalmada
con la programación de Televisa
y en un rato estará babeante, lelo
y más descerebrado que Chabelo.
Ínflenlo de Mundet y Coca Cola,
“nútranlo” con Pan Bimbo y Sabritones,
denle a tragar Gansitos a montones,
que pronto lo tendrán hecho una bola
y todo un clon (ya lo verán ustedes)
de Agustín Carstens y Beatriz Paredes.
—¿Y qué destino cabe al pobre extremo,
al que no tiene acceso ni a la tele?
—Caray, que se entretenga y se consuele
con piedra, con cannabis o con chemo:
la autoridad se encargará que sobre
cemento para darle al niño pobre.
Espurio: si has llevado a tu gobierno,
junto con oligarcas y maleantes,
a vasta destrucción de los infantes
y a pediátrica dosis del Infierno,
ya que maltratas niños y los jodes,
bautízate Felipe Calderodes.
" De como fueron tratados los primeros inmigrantes que llegaron a Norteamerica por los pobladores de aquellas tierras y verdaderos dueños del territorio que hoy conocemos como USA. No existen antecedentes de que les hayan exigido documentos legales para permitirles quedarse y luchar por una mejor forma de vida "
La historia cuenta que, un indio llamado "Tisquantum" o "Squanto", miembro de la tribu Pokanikit Wampanoag, había sido llevado a Inglaterra en 1605, –15 años antes que los peregrinos llegaran hasta América del Norte–, por un explorador llamado John Weymouth. Allí aprendió el inglés y años más tarde regresó a su pueblo. Tiempo después, otro grupo de ingleses atacó su poblado, lo capturó y vendió a un grupo de españoles en las islas del Caribe. Un sacerdote franciscano ayudó a "Squanto" para que escapara hacia España y de allí se dirigió a Inglaterra nuevamente, donde se encontró con otro indio llamado "Samoset", de la tribu de los Wabanake, quien también era amigo de Weymouth.
La liberación de las Trece Colonias Británicas originales establecidas en la America del Norte, constituye uno de los grandes acontecimientos de la humanidad. Pero el coraje del general George Washington y su pequeño ejército de hombres de escasa preparación militar, con la ayuda de una Francia arruinada por las guerras, no hubiera sido suficiente para lograr la hazaña en aquel momento y en un tiempo relativamente corto.
Una de las imágenes más típicas —corrijamos: estereotípicas— de un mexicano ha sido, desde el siglo pasado, un hombre de poca estatura, borracho y pendenciero que, cuando no aparecía con una guitarra cantando un corrido, se lo retrataba sentado en una calle echándose una siesta debajo de su enorme sobrero. Esta imagen del perfecto holgazán, del vicioso irracional, podemos verla desde viejas ilustraciones del siglo XIX hasta los souvenirs que los mismos mexicanos producen en masa para satisfacer la industria turística, pasando por las tiras cómicas de las revistas y los dibujos animados de Walt Disney y Warner Bros en el siglo XX.
En otro momento he mencionado los ignorados esclavos de África, que si son pobres por su culpa no son menos infelices por culpa ajena; aquellos que proveen al mundo de los chocolates más finos o de las maderas más caras sin las retribuciones mínimas que el orgulloso mercado reclama como Ley Sagrada, estratégica fantasía ésta que sólo procura enmascarar la única Ley que rige al mundo: la ley del poder y de los intereses bajo el ropaje de la moral, la libertad y el derecho. Tengo en la memoria, grabada a fuego, aquellos jóvenes aldeanos de un rincón remoto de Mozambique que cargaban toneladas de troncos, quebrados y enfermos, por una paga inexistente o por una cajilla de cigarrillos.
Por andar ocupado en construir la muralla contra los trabajadores mexicanos, el gobierno de los Estados Unidos ha cerrado los ojos ante una invasión destinada a entregar el país a un culto fundamentalista.
Los invasores comenzaron a desembarcar hace años en un cabo cerca de Boston. Fueron enviados por una potencia extranjera del este. Llegaron en barco y usaban sombreros de copa cónicos y otros atuendos propios de su secta. No traían pasaporte ni visa. No han pagado impuestos y no querían aprender el idioma del país ni mucho menos asimilarse. En vez de presentarse ante las autoridades de migración, proclamaron que venían para tomar posesión de la tierra y fundar una colonia.
En relativamente poco tiempo, se establecieron, arrebataron las tierras y los bienes de los pacíficos ciudadanos que pagan sus impuestos y, luego de llegar en sucesivas oleadas, avanzaron hacia el Oeste arrasando tierras y provocando la matanza de miles de americanos.
No es un cuento. No es ficción. No es una película de Hollywood. Es la historia de los puritanos del "Mayflower". O sea, la historia de los anglosajones, quienes hoy ya son una de las múltiples etnias que pueblan los Estados Unidos.
La Cámara de Representantes olvidó esa historia cuando aprobó un proyecto de ley que convierte en criminales a los inmigrantes "ilegales" y a quienes tengan cualquier tipo de relación con ellos, y no los denuncien.
De dos culpas se acusa a los inmigrantes. La primera es vivir del fisco sin pagar impuesto. La segunda es quitar el puesto de trabajo a los nacidos aquí. Ambos cargos son una impostura.
Aunque posean papeles falsos, con ellos los trabajadores ilegales pagan impuestos. Además, la entidad correspondiente al final del año fiscal les extiende un documento supuestamente transitorio pero verdadero con el cual harán sus aportes durante toda su vida.
La única diferencia con el resto es que estos "taxpayers" no recibirán jamás, en contrapartida, ninguno de los beneficios de la Seguridad Social, todo lo cual los convierte en un multimillonario negocio redondo para el fisco.
El otro cargo es más falso aún. Los profesionales que llegan aquí se convierten pronto en los mejores de su centro laboral y la razón es que vienen de países en los que el reto de la supervivencia es supremamente mayor. Los trabajadores manuales y campesinos, por su parte, hacen tareas que los norteamericanos rechazan. En cualquiera de las grandes ciudades, se tropieza uno con multitudes de robustos jóvenes estadounidenses que prefieren pedir monedas, "spared change", al turista en vez de trabajar. Son, más bien, ellos los que viven del fisco y reciben estampillas de comida y una paga al mes en las ventanillas de la Seguridad Social.
¿Son delincuentes los latinos que vienen a trabajar? ¿Y por qué no lo son los que instalan tiendas de pollos en la calle Florida de Buenos Aires o en la Carrera Sexta de Bogotá? Si la globalización alcanza a los capitales del Coronel Kentucky Fried Chicken, ¿por qué no acepta el trabajo honesto de nuestra gente?
Las cosas son claras. Quienes no las ven, andan cegados y olvidan la historia de sus propios ancestros, los hombres de cara pálida y sombrero cónico que bajaron del "Mayflower".
Históricamente, Estados Unidos de América fue considerada una extensión de Inglaterra. Muchos países de Europa trataron de apoderarse de este vasto territorio, sin embargo, para mediados del siglo XVIII, Inglaterra había ganado el control sobre toda la parte este del país, poblando rápidamente las áreas de la Costa Atlántica. Sin embargo, pronto empezaron los vientos de revolución y Estados Unidos luchó por su separación del Imperio Británico, declarando su independencia el 4 de julio de 1776.
